Հարգելի՛ գործընկերներ, կցանկանայի խնդրել ձեր աղոթքներն ու աջակցությունը մեքսիկացի թեկնածու Գլորիա Գևարային, ով որպես ՄԱԿ-ի գլխավոր քարտուղարի զբոսաշրջության թեկնածու՝ ունի Աֆրիկայի համար առատաձեռն ծրագիր։
Մենք միասին ենք, որովհետև պետք է միասին լինենք՝ ուժեղ լինելու համար։ Միասին լինելու այս ցանկությունը քննարկման ենթակա չէ։ Մենք կամ միասին կհաղթենք, կամ միասին կկործանվենք, որովհետև Մայր Աֆրիկան անբաժանելի է։
Ես ուրախ եմ լինել այս հրաշալի մշակութային նախաձեռնության հիմնադիրներից մեկը՝ տնտեսական, սոցիալական, զբոսաշրջային և բնապահպանական ուղղվածություններով։ Այսօր Աֆրիկան խոսում է իր մասին և նշում է իր մշակույթը, և շատ հուզիչ է իմանալ, որ երաժշտությունն ու պարը շարժական գրադարաններ են, որոնց համար վիզա պետք չէ ճանապարհորդելու համար։
«Անպատմելի աֆրիկյան պատմություններ» նախագիծը հիանալի նախաձեռնություն է, որը ընդգծում է Աֆրիկայի մշակութային հարստության չուսումնասիրված և չօգտագործված ներուժը՝ զարգացումից մինչև իրականացում: Այս արկածը, որը ղեկավարում են աֆրիկյան երկրների, այդ թվում՝ Սենեգալի մի շարք մասնավոր շահագրգիռ կողմեր, նպատակ ունի վերակենտրոնացնել մշակույթը իր դերի և առաքելության վրա՝ որպես ներառական աճի, զարգացման և զբոսաշրջության համար բովանդակության ստեղծման շարժիչ ուժ:
Ահա թե ինչու մենք կոչ ենք անում մեր կառավարություններին և մշակութային ու զբոսաշրջության ոլորտի շահագրգիռ կողմերին միավորել իրենց ջանքերը՝ ստեղծելու պայմաններ իսկապես տեղական զբոսաշրջության այնպիսի ձևի համար, որը կխթանի մեր ժառանգությունը, փորձը և եզակի մշակութային ինքնությունը։
Գիտնականները մեզ սովորեցրել են, որ մենք պետք է արմատավորված լինենք մեր սեփական արժեքների մեջ, նախքան ուրիշների առջև բացվելը։
21-րդ դարում աֆրիկյան մշակույթը սպառնում է այնքան շատ բացասական գործոնների, որ կարևոր է ստեղծել պաշտպանիչ միջոցներ, եթե ուզում ենք, որ ապագա սերունդները հասկանան մեր ամբողջ մշակութային ժառանգությունը պահպանելու իմաստը, արժեքը և կարևորությունը։
Մշակութային իրազեկության խթանումը կարևոր է կարեկցանքի, ներդաշնակության և խաղաղության զարգացման, ինչպես նաև ընդհանուր հիմքերի ընդունման և միասին ապրելու համար՝ չնայած հասարակության տարբերություններին։
Մշակույթների և տնտեսությունների ինտեգրման աճը ներառական սոցիալական զարգացման մեջ այն հարցն է, որի մասին մարդիկ պետք է մտորեն, քանի որ մշակույթը համարվում է բոլոր զարգացման սկիզբն ու վերջը։
Այն հասարակության մի ամբողջություն է, շատ բարդ միավոր, որը ներառում է համոզմունքներ, վարքագծեր, ինչպես նաև նյութական և ոչ նյութական ակտիվներ, որոնք անդամների կողմից կիսվում են երաժշտության, պարի և երգերի միջոցով: Կյանքի հատուկ իրադարձությունների և կարևորագույն իրադարձությունների տոնակատարությունը, բանավոր պատմությունների և այլ ընթերցումների արտասանությունը, ինչպես նաև հոգևոր փորձառությունները անբաժանելի մասն են կազմում մեր սոցիալական արժեքները խթանող բազմաթիվ ավանդական աֆրիկյան հասարակությունների համար:
Քաղաքային ժողովրդական պարերից մինչև դասական երաժշտության ստեղծագործություններ՝ Աֆրիկյան մայրցամաքի երաժշտական հարստությունը իսկական մշակութային գանձ է, որը եզակի է աշխարհում, և որը պետք է գնահատվի և շուկայավարվի այնպիսի շուկայական արժեքով, որը կարող է պահպանել իր մարդկությանը։
Հետևաբար, այս մարդկային հասարակությունները կիսում են հանդուրժողականության, փոխըմբռնման, կիսվելու, ներողամտության, բացության և հարգանքի հիմնական մշակութային բնութագրերը: Երաժշտությունը ուղեկցում է մեր ավանդական աֆրիկյան հասարակության կյանքի յուրաքանչյուր փուլին:
Այն կապող օղակ է յուրաքանչյուր սոցիալական գործողության միջև և անբաժանելի է աշխարհիկ և կրոնական տոնակատարություններից: Իսկ ծեսերում այն ծառայում է որպես հաղորդակցության միջոց կենդանի աշխարհի և նախնիների աշխարհի միջև:
Մենք պետք է հասկանանք, որ հնչյուններից և ռիթմերից զատ, երաժշտությունը կարող է ունենալ մի քանի հիմնական գործառույթներ.
Ուղեկցել, արթնացնել, գրգռել, կառուցել ժամանակը և կողմնորոշվել ժամանակի մեջ։ Ճիշտ այնպես, ինչպես պարը, արտահայտման, ներկայացման ֆիզիկական գործունեությունից այն կողմ, մարմնական արտադրությունը փոխանցում է պատմությունների ուղերձներ, որոնք հաղորդակցման ձև և ոճ են (հաղորդագրություն, տեղեկատվություն, հույզ փոխանցելու համար), որոնք խթանում են երևակայությունը, խորհրդանիշները, դիմում ժեստերի (քայլեր, ժեստեր, վերաբերմունք) և հղում են կատարում յուրաքանչյուր ազգության և էթնիկ խմբի համար տարբեր հատուկ սոցիալական սովորությունների։
Երաժշտությունն ու պարը շատ ավանդական աֆրիկյան հասարակությունների անբաժանելի մասն են կազմում։ Երգերն ու պարերը նպաստում են սոցիալական արժեքների ուսուցմանն ու տարածմանը, հատուկ իրադարձությունների և կյանքի կարևորագույն իրադարձությունների տոնակատարությանը, բանավոր պատմությունների և այլ պատմությունների ընթերցմանը, ինչպես նաև հոգևոր փորձառություններին։
Պարի մյուս իմաստը ոտքերը, մարմինը կամ երկուսն էլ ռիթմիկ շարժելն է՝ հետևելով ճշգրիտ ռիթմին, հատկապես ժամանակակից կամ հոգևոր երաժշտության, մեդիտացիայի կամ յոգայի հնչյուններին, որոնք ստիպում են ձեզ ցատկել կամ թռչկոտել հուզմունքի կամ հույզերի ազդեցության տակ՝ շարժվելով ճարպկությամբ կամ արագությամբ։ Մենք պարում ենք ուրախությամբ, հաճույքի հոմանիշ ճիչերով։
Մեկ այլ սահմանման համաձայն՝ պարը ստեղծագործական արտահայտման ձև է ֆիզիկական շարժման միջոցով, մասնավորապես՝ ռիթմիկ, որը ուղեկցվում է երաժշտությամբ: Պատմականորեն այն օգտագործվել է տոնակատարությունների և կրոնական ծեսերի ժամանակ:
Աֆրիկյան պարը կարևոր դեր է խաղացել մարդկային հասարակություններում հնագույն ժամանակներից ի վեր և շարունակում է զարգանալ այսօր՝ տարբեր ձևերով: Նախնիների երգերից ու թմբուկներից մինչև քաղաքային ժողովրդական պարեր և կենդանի երաժշտություն՝ Աֆրիկյան մայրցամաքի երաժշտական հարստությունը շրջիկ գրադարան է, որը պետք է գնահատվի, պիտակավորվի և դրամայնացվի:
Կարևոր է գիտակցել, որ մշակույթն ու ստեղծագործականությունը կարող են օգնել մեզ ճանաչել մեր շրջակա միջավայրի համար վնասակար վարքագիծը։ Դրանք կարող են նաև ոգեշնչել մեզ ստեղծագործական լուծումներով և ավելի ուժեղ քաղաքականությամբ։ Միասին մենք կարող ենք կառուցել ավելի դիմացկուն և կայուն ապագա բոլորի համար։
Նյութական և ոչ նյութական ժառանգությունից մինչև ստեղծագործականություն՝ Աֆրիկայի հարուստ մշակութային բազմազանությունը և տաղանդավոր մշակութային մասնագետները հզոր խթաններ են Աֆրիկյան մայրցամաքում խաղաղության, կայուն զարգացման և մարդու իրավունքների համար։
Մենք պետք է շարունակենք ոգեշնչել այն աշխարհը, որտեղ Աֆրիկան մեկուսացված է, ինչը անընդունելի է, քանի որ նրանց մշակույթը չափում է մարդկային արժանապատվությունը և ժողովրդի արժեքը։
Վերջապես, ես հավանություն եմ տալիս որոշ աֆրիկյան երկրների կողմից որդեգրված այս մոտեցմանը՝ վերականգնելու աֆրիկյան արվեստի գործերը և ներկայացնելու փաստերը այնպես, ինչպես դրանք կան, որոնք առաջնային նշանակություն ունեն մի քանի պատճառներով։
Ամենից առաջ, այն թույլ է տալիս մեզ վերամիավորվել երկրների և Աֆրիկյան մայրցամաքի պատմության և մշակութային ինքնության հետ, ինչը կարևոր է ազգային հպարտության և կոլեկտիվ գիտակցության ամրապնդման համար։
