Tourismբոսաշրջությունը տնտեսական օգուտներ է բերում Լաոտի Լուանգ Պրաբանգ քաղաքին ՝ դարեր շարունակ Լաոսի հոգևոր, կրոնական և մշակութային մայրաքաղաքը: Սակայն առևտրայնության աճի հետևանքով ոմանք անհանգստանում են, որ քաղաքը կորցնում է իր ինքնությունը:
Մեկոնգ գետի հովտում խորքում տեղակայված Լուանգ Պրաբանգը կտրված էր արտաքին աշխարհից տասնամյակների պատերազմների և քաղաքական մեկուսացման պատճառով: 30 թ.-ին ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից Լաոյի ավանդական բնակավայրերի, ֆրանսիական գաղութային ճարտարապետության և ավելի քան 1995 վանքերի միաձուլում ամբողջ քաղաքը հայտարարվեց Համաշխարհային ժառանգության օբյեկտ: ՄԱԿ-ի գործակալությունը այն նկարագրեց որպես «Հարավարևելյան Ասիայի լավագույն պահպանված քաղաք»:
Դա Լուանգ Պրաբանգին դրեց զբոսաշրջային քարտեզի վրա, և այդ ժամանակից ի վեր քաղաք այցելողների թիվը աճեց 1995 թ.-ի մի քանի հազարից մինչև 300,000-ը:
Propertyբոսաշրջիկների հոսքի հետևանքով գույքի գների աճի հետևանքով, տեղի բնակիչներից շատերը վաճառեցին իրենց ունեցվածքը արտաքին կառուցապատողներին, որոնք դրանք վերածեցին ինտերնետ-սրճարանների, ռեստորանների և հյուրատների:
Բայց մինչ տուրիզմը եկամուտ և աշխատատեղեր է ստեղծում, որոշ բնակիչներ անհանգստանում են, որ քաղաքը վտանգում է ինքնությունը կորցնելը:
«Այստեղ ճարտարապետության պահպանումը, կոպիտ ասած, հաջող էր, բայց քաղաքի հոգու պահպանումն այժմ մեծ սպառնալիք է», - ասում է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի գրող և խորհրդատու Ֆրենսիս Էնգելմանը, ով 12 տարի ապրել է Լուանգ Պրաբանում: , «Մարդկանց մեծ մասը, ովքեր սիրում են Luang Prabang- ին, դա սիրում են, քանի որ դա շատ յուրահատուկ կենսակերպ է, մշակույթ, կրոնական վայր, և դա սպառնալիքի տակ է, քանի որ գոյատևողն ընդամենը դրա առավել առևտրային մասն է»:
Լուանգ Պրաբանգի երկարամյա բնակիչ Թառա Գուդջադարը Լաոսի զբոսաշրջության նախարարության խորհրդատու է: Նա ասում է, որ զանգվածային զբոսաշրջությունը փոխում է Լուանգ Պրաբանգը ինչպես լավ, այնպես էլ վատ իմաստով:
«Tourismբոսաշրջությունը Լուանգ Պրաբանգում տնտեսական փոփոխությունների ուժ է. Այն իրոք փոխում է այստեղ շատ ու շատ մարդկանց կյանքը», - ասաց նա: «Նրանք գիտեն զբոսաշրջության միջոցով հնարավորություններ, որոնք հնարավոր է` նախկինում չէին տեսել: Այնուամենայնիվ, Լուանգ Պրաբանգի սոցիալական կառուցվածքում փոփոխություններ են տեղի ունենում այն մարդկանց հետ, ովքեր տեղափոխվում են քաղաքից դուրս կամ դառնում ավելի առևտրային ուղղվածություն, այլ ոչ թե պարզապես մի տեսակ ՝ ընտանիքի կողմնորոշված »:
Տեղի բնակչության վաճառքի և տեղափոխման պատճառով որոշ վանքեր ստիպված են փակվել, քանի որ շատ եկվորներ չեն աջակցում այն վանականներին, որոնք համայնքի համար ապավինում են սննդի:
Դժգոհության մեկ այլ աղբյուր է զբոսաշրջիկների կողմից քաղաքի կրոնական ավանդույթների նկատմամբ հարգանքի բացակայությունը, հատկապես ողորմություն տալու ամենօրյա արարողությունը, երբ վանականները հավատացյալներից կերակուրներ են հավաքում:
Երբ ամեն օր առավոտյան վանականները լքում են իրենց վանքերը, նրանք ստիպված են բանակցել իրենց ճանապարհի վրա `լուսանկարչական ֆոտոշարքի և տեսախցիկների միջոցով:
Բայց ողորմություն տալը բուդդայական հանդիսավոր արարողություն է, ասում է Նիթախոնգ Տյաո Սոմսանիթը, Puang Champ մշակութային տան ղեկավարը, որը փորձում է պահպանել քաղաքի մշակութային ժառանգությունը:
«Ողորմություն տալու իմաստը վաղ առավոտյան բուդդայականության մեջ մեդիտացիայի, խոնարհության և ջոկատի գործելակերպն է: Դա շոու չէ. Դա վանականների ամենօրյա կյանքն է », - ասաց նա: «Եվ այսպես, մենք պետք է հարգանք ունենանք: Սա սաֆարի չէ, վանականները գոմեշ չեն, վանականները կապիկների խումբ չեն »:
Francբոսաշրջիկները պետք է հեռու մնան ողորմության հանձնման արարողությունից, ասում է Ֆրենսիս Էնգելմանը:
«Եթե դուք բուդդայական չեք, եթե չեք հավատում բուդդայականության ճշմարտությանը կամ եթե այս կրոնի մաս չեք կազմում, մի արեք դա: Նայիր հեռվից, հանգիստ; հարգեք այն, ինչպես դուք կհարգեք քրիստոնեական արարողությունը արևմտյան երկրում գտնվող եկեղեցում կամ տաճարում », - ասաց նա:
Ավելի շատ կողմնակի անձինք նշանակում են ավելի շատ արտաքին ազդեցություն, և որոշ բնակիչներ անհանգստանում են, որ Լուանգ Պրաբանգի երիտասարդները կորցնում են իրենց ինքնությունը, ասում է Թարա Գուդգադարը:
«Մարդիկ անհանգստանում են սոցիալական բարքերի փոփոխությունից, գիտեք, որ զբոսաշրջիկներ ու օտարերկրացիներ են գալիս», - ասաց նա: «Ես մի տեսակ պնդում եմ, որ պարտադիր չէ, որ օտարերկրացիները փոխեն դա, այլ պարզապես ընդհանուր առմամբ քաղաքի համաշխարհայնացումը: Tourismբոսաշրջությունը փող է բերում, և մարդիկ ակնհայտորեն այժմ ավելի շատ կապված են մնացած աշխարհի հետ, քան 10 տարի առաջ »:
Լաոսի ողջ տարածքում 36.5-ին, 2007-ի համեմատ, զբոսաշրջությունը աճեց զարմանալի 2006 տոկոսով. Տարվա առաջին 1.3 ամիսներին ավելի քան 10 միլիոն այցելու, ըստ Խաղաղօվկիանոսյան Ասիայի ճանապարհորդական ասոցիացիայի:
Եվ չնայած համաշխարհային տնտեսական ճգնաժամը կարող է կարճաժամկետ հեռանկարում կրճատել այդ թվերը, փորձագետները նշում են, որ Luang Prabang- ի այցելուների թիվը կշարունակի աճել ժամանակի ընթացքում:
Լուանգ Պրաբանգի համար դա, ի վերջո, լավ կամ վատ բան է, մնում է բաց քննարկման համար: Այնուամենայնիվ, այստեղ մարդկանց մեծամասնությունը համաձայն է, որ անհապաղ միջոցներ են անհրաժեշտ, եթե քաղաքը ցանկանում է պաշտպանել այն եզակի մշակույթը, որն առաջին հերթին ներգրավում է այդքան շատ զբոսաշրջիկների:
ԻՆՉ Է ՀԱՆԵԼ ԱՅՍ ՀՈԴՎԱԾԻՑ.
- “Most of the people who love Luang Prabang love it because it’s a very special way of living, a culture, a religious place, and this is under threat because what is surviving is only the most commercial parts of it.
- Դա Լուանգ Պրաբանգին դրեց զբոսաշրջային քարտեզի վրա, և այդ ժամանակից ի վեր քաղաք այցելողների թիվը աճեց 1995 թ.-ի մի քանի հազարից մինչև 300,000-ը:
- “The meaning of the giving [of] alms early in the morning is the practice of meditation in Buddhism, and humility, and detachment.
