- Անցյալ տարվա Ռամադանի, երբ առաջին անգամ սկսվեց համաճարակն ու այս տարի, լուրջ տարբերություն կա:
- COVID-19- ի սկզբում մզկիթները դատարկությունից վերածվել էին սոցիալական հեռավորության այս տարի տեղի ունեցող համայնքային աղոթքների:
- Աֆրիկայի զբոսաշրջության խորհրդի նախագահը կոչ է անում միավորվել որպես մեկը:
Աֆրիկայի զբոսաշրջության խորհրդի նախագահ և փոքր միջին տնտեսագիտության ֆորումի ԱՖՐԻԿԱ ԱՍԵԱՆ-ի (FORSEAA) գլխավոր քարտուղար Ալեն Սենթ Անժը այսօր առավոտյան աշխատանքային առաքելության մեջ է Ինդոնեզիայում: Իր ճանապարհորդության ընթացքում նա դադար տվեց ուրախ բարեմաղթանքներ հղելու աշխարհի մահմեդական համայնքներին, երբ այս սուրբ ամիսը ավարտվեց:
Ասաց St.Ange- ի անունից Աֆրիկայի զբոսաշրջության խորհուրդը որ տոնակատարությունների այս շրջանը նույնպես պետք է մտածելու ժամանակ լինի: «Աշխարհը փոխվել է այն ժամանակվանից, երբ մենք մտանք COVID-19 համաճարակի դարաշրջան: Ավելի քան երբևէ, մեզ հարկավոր է, որ մաշկի, կրոնի կամ ազգային պատկանելության ոչ բոլոր գույն ունեցող մարդիկ միավորվեն մեկով և միասին աշխատեն լուծել մեր համապատասխան տնտեսությունների հետ-ԿՈՎԻԴ-ի մեկնարկը: Սա մեզ բոլորիս պետք է մեր ընտանիքի, ընկերների և համաքաղաքացիների համար », - ասաց St.Ange- ը:
Իսլամական օրացույցում այն ընկնում է իններորդ ամսվա ընթացքում և ճանաչվում է ամենասուրբ ամիսների շարքում: Մեկամսյա ժամանակահատվածում ծոմն ու աղոթքը առօրյա կյանքի առաջնագծում են: Բուն բառը Ռամադան գալիս է արաբական ramad բառից, որը նկարագրում է մի բան, որը այրվում է արևի չոր կամ ուժեղ տաքացմամբ:
Ինդոնեզիայում, աշխարհի ամենաշատ բնակչություն ունեցող մահմեդական ժողովուրդը, քանի որ COVID-19 դեպքերը աճում էին, պատվաստանյութեր էին վարվում, միևնույն ժամանակ կառավարությունը թուլացրեց սահմանափակումները: Մզկիթներին թույլատրվում էր բացել Ռամադանի աղոթքների համար `ունենալով առողջության խիստ արձանագրություններ` ներառյալ սոցիալական հեռավորությունը: Սա շատ ավելի լավ էր, քան 2020-ի Ռամադանը, երբ մզկիթները դատարկ էին, քանի որ մահմեդականներին հորդորում էին սուրբ ամսվա ընթացքում աղոթել տանը, այլ ոչ թե հավաքվել մարդաշատ վայրերում և վտանգել վիրուսի տարածումը:
Իսկ փողոցներում բաց էին առևտրերն ու սրճարանները, և անցորդները կրկին տեսնում էին վարագույրներ, որոնք պաշտպանում էին ծոմ պահող մարդկանց կերակուրը: Հարեւան Մալազիայում բացօթյա շուկաներ էին, որոնք վաճառում էին սնունդ, խմիչք և հագուստ: