(eTN) – Նովրոզը նշվում է Կենտրոնական Ասիայում, Հարավային Ասիայում և Արևելյան Եվրոպայում – Նովրոզը պարսկերեն բառ է, որը նշանակում է «Նոր օր» և երեկ նշվում է ամբողջ Կենտրոնական Ասիայում, ինչպես նաև Արևելյան Եվրոպայի և Իրանի որոշ մասերում: Նովրոզը մարդկանց միջև միջկրոնական ներդաշնակության, խաղաղության և սիրո ամենամեծ խորհրդանիշն է, քանի որ այն ծագում է նախաիսլամական պատմության մեջ, բայց լայնորեն նշվում է նաև մուսուլմանների և ոչ մուսուլմանների կողմից: Տարածաշրջանային նախաձեռնությունը (TRI), որը նպաստում է միջկրոնական ներդաշնակությանը, իր անդամների միջոցով նշեց այս օրը Կենտրոնական Ասիայում և Հարավային Ասիայում:
Նովրոզը «պարսկական Նոր տարվա» անվանումն է, և քանի որ Կենտրոնական Ասիան և Հարավային Ասիան եղել են պատմական Պարսկաստանի մի մասը, Նովրոզը դարձել է ավանդական Նոր տարի այս շրջանների շատ մասերի համար: Կարելի է նշել, որ Կենտրոնական Ասիան, Աֆղանստանը, Պակիստանի Բելուջիստանը, Իրանը, Քաշմիրը և Պակիստանի ամբողջ հյուսիսային տարածքները հազարավոր տարիներ եղել են Պարսկաստանի մաս՝ Կովկասի, Հյուսիսարևմտյան Չինաստանի, Ղրիմի և որոշ խմբերի հետ միասին։ Բալկաններ.
Ուստի Նովրոզը լայնորեն նշվում է նաև Արևելյան Եվրոպայում։
Նովրոզը պարսկական օրացույցում նշում է գարնան առաջին օրը և տարվա սկիզբը։ Այն նշվում է աստղագիտական գարնանային գիշերահավասարի օրը, որը սովորաբար տեղի է ունենում մարտի 21-ին կամ նախորդ/հաջորդ օրը՝ կախված այն բանից, թե որտեղ է այն դիտվում։ Բացի զրադաշտական տոն լինելուց և ժամանակակից իրանցիների զրադաշտական նախնիների շրջանում, նույն ժամանակը Հարավային Ասիայի ենթամայրցամաքի մասերում նշվում է որպես նոր տարի: Այն պահին, երբ արևը հատում է երկնային հասարակածը և հավասարեցնում գիշերն ու ցերեկը, այն հաշվարկվում է ճշգրիտ ամեն տարի, և իրանցի ընտանիքները հավաքվում են միասին՝ ծեսերը պահպանելու համար:
Ենթադրվում է, որ սկզբում զրադաշտական տոն էր, և նրանցից ամենասուրբը՝ Նովրոզը, հորինել է ինքը՝ Զրադաշտը, թեև ծագման հստակ ամսաթիվ չկա: Աքեմենյան դարաշրջանից ի վեր պաշտոնական տարին սկսվում է Նոր օրով, երբ արևը դուրս է գալիս Ձկների կենդանակերպից և մտնում Խոյ կենդանակերպի նշան, որը նշանակում է Գարնանային գիշերահավասար:
Սա սուրբ օր է նաև սուֆիների, իսմայիլիների, ալավիների, ալևիների և բահայական հավատքի հետևորդների համար: Նովրուզ տերմինը գրավոր, առաջին անգամ հայտնվել է պարսկական արձանագրություններում մ.թ. II դարում, բայց այն նաև կարևոր օր է եղել Աքեմենյանների օրոք՝ մ.թ. Ք.ա. 2-548թթ., որտեղ պարսկական կայսրության տակ գտնվող տարբեր ազգերի թագավորները Նովրուզին նվերներ էին բերում Պարսկաստանի կայսրին, որը նաև կոչվում էր Թագավորների թագավոր (Շահանշահ): Նովրուզի նշանակությունը Աքեմենյան կայսրությունում այնպիսին էր, որ պարսից մեծ թագավոր Կամբյուսես II-ի Բաբելոնի արքա նշանակումը օրինականացվեց միայն ամանորյա տոնակատարությանը (Նովրուզ) նրա մասնակցությունից հետո։
ԻՆՉ Է ՀԱՆԵԼ ԱՅՍ ՀՈԴՎԱԾԻՑ.
- As well as being a Zoroastrian holiday and having significance among the Zoroastrian ancestors of modern Iranians, the same time is celebrated in parts of the South Asian sub-continent as the new year.
- The term Nowruz in writing, first appeared in Persian records in the 2nd century AD, but it was also an important day during the time of the Achaemenids, c.
- The significance of Nowruz in the Achaemenid empire was such that the great Persian King Cambyses II’s appointment as the king of Babylon was legitimized only after his participation in the New Year festival (Novruz).
