Պակոկկու, Բիրմա - Theեր վանականը նյարդայնանում է: Նա քայլում է սենյակում, հենվում է մի հին հեռուստացույցի վրա և սայթաքում է «Թոմ և DVDերի» DVD- ի հետ, ձայնը բարձրացնելով անհարմար մակարդակի: Նա հայացքով նայում է մեկ պատուհանից, այնուհետև մյուսը ՝ հառաչելով: Նա նստում է, նորից վեր կենում: Վերջապես նա խոսում է: Բայց այդ ամենից հետո ասելու շատ բան չկա:
Անցյալ շաբաթ Բիրմայի ռազմական խունտայի անակնկալ հայտարարությունն այն մասին, որ այս մայիսին հանրաքվե կանցկացնի դեռ գաղտնի Սահմանադրության շուրջ, որը հիմք կդնի 2010 թ. Ընտրությունների համար, ողջունվում է. Մի երկրում, որը վաղուց սովոր էր խախտված խոստումների և բարդ մանևրների, հիմնականում կասկածանքով:
Շատերն ասում են, որ նրանք հույս չեն փայփայում կառավարության ղեկավարած ժողովրդավարության անցման հետ: Բայց նրանք նույնպես չեն հավատում, որ փողոցում նոր թափ է սպասվում: «Փոփոխություն», - ասում է տարեց վանականը, անանուն խոսելով անվտանգության նկատառումներից ելնելով, - «դեռ երկար ժամանակ կպահանջվի»:
Տասնյակ հարցազրույցներ վանականների և ընդդիմության անդամների հետ `ինչպես Բիրմայի ներսում, այնպես էլ դրսում (Մյանմար), պատկերում են մի ազգի, որը տառապում է տնտեսական ծանր իրավիճակից և ռազմական կառավարության հանդեպ նրա բնորոշ համբերատարության վերջում: Բայց դա նաև մի ժողովուրդ է, որը զգում է, որ չունի ինչպես ոտքի կանգնելու միջոցներ, այնպես էլ հեղափոխություն առաջնորդելու առաջնորդ:
Հայտարարության մեջ նշվում է, որ առաջին անգամն է, երբ կառավարությունը ժամկետներ է սահմանում ժողովրդավարության իր այսպես կոչված ճանապարհային քարտեզի փուլեր իրականացնելու համար: Եվ ընտրությունները, եթե անցկացվեին, առաջինը կլինեին 1990 թվականից ի վեր, երբ Խաղաղության Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր Աունգ Սան Սու Կիի ընդդիմադիր Leagueողովրդավարության ազգային լիգան (NLD) ջախջախիչ հաղթանակ տարավ: Բայց այդ քվեարկության արդյունքները անտեսվեցին խունտայի կողմից, և առիթն օգտագործվեց հին Սահմանադրությունը չեղյալ համարելու և տիկին Սու Կիին տնային կալանքի տակ պահելու համար, որտեղ նա շարունակում է մնալ մինչ այժմ, ինչը վստահություն չի ներշնչում նախադեպը:
Մինչդեռ, սեպտեմբերին անցկացված խաղաղ հակակառավարական երթերը, որոնք սկսվել էին այստեղ ՝ Իրակադդի գետի ափին գտնվող փոշոտ քաղաք Պակոկկուում և տարածվելով ամբողջ երկրում, արդյունավետորեն և դաժանորեն ջախջախվեցին ռազմական ռեժիմի կողմից: Առնվազն 30 մարդ սպանվեց այդ բողոքի ցույցերի ընթացքում, ըստ ՄԱԿ-ի գնահատականների, և հազարավոր մարդիկ բերման ենթարկվեցին, այդ թվում ՝ վանականներ: Մյուս վանականներին «հոշոտեցին» կամ վանքերից հետապնդեցին իրենց գյուղերը: Պակոկկուում վանականների մոտ քառորդ մասը դեռ պետք է վերադառնա:
Սեպտեմբերից, ըստ Amnesty International- ի, ձերբակալությունները շարունակվում են, և երկրի գրեթե 2,000 քաղբանտարկյալները մնում են անհասանելի, անգամ Կարմիր խաչի միջազգային կոմիտեի (ԿԽՄԿ) կողմից: Բիրմայում նրա գործունեությունը կրճատվեց այն բանից հետո, երբ կազմակերպությունը բողոքեց անցյալ տարի ձերբակալվածներին որպես հարկադիր աշխատանք ռազմական գործի կիրառման պրակտիկայից:
Կառավարության խորամանկությու՞ն:
«Սեպտեմբերին մենք այնքան հուզված էինք: Մտածում էինք, որ հաղթում ենք: Մարդիկ ծափ էին տալիս ճանապարհի եզրերին և մեզ ջուր էին տալիս: Մենք զգում էինք, որ ազատ կլինենք », - ասում է awաու Մաունգ Ուոն, երիտասարդ ակտիվիստ, ով երթ էր կազմակերպել Ռանգունում: «Բայց մենք չկարողացանք»:
Կառավարության նոր հայտարարությունը, ասում է նա, հնարք է: «Մենք բոլորս կարծում ենք, որ սա պարզապես կեղծիք է` միջազգային ճնշումը նվազեցնելու և մեր զայրույթը փորձելու համար », - ասում է նա: Նա մտահոգված է, որ զինվորականները ժամանակն օգտագործեն տեսնելու համար, թե ովքեր դուրս կգան առարկելու իրենց նոր Սահմանադրության դեմ և կխստացնեն նրանց: Ընտրությունները, ասում է նա, կամ երբեք չեն կայանա, կամ կեղծ կլինեն: Անցյալ տարի հրապարակված Սահմանադրության ուղեցույցների նախագիծը ցույց է տալիս, որ այն կոդավորելու է զինված ուժերի դերը որպես երկրի գերակա տերություն:
Միստր Մաունգ Ուոն միայնակ չէ իր հոռետեսության մեջ: Մինչ Սինգապուրը, որը նախագահում է Հարավ-արևելյան Ասիայի պետությունների ասոցիացիան (ASEAN), ողջունում էր խունտայի հայտարարությունը ՝ ասելով, որ այն հուսով է, որ դա կհանգեցնի «խաղաղ ազգային հաշտեցման», մյուսներն ավելի սինգուալ էին:
88 սերնդի ուսանողներ, բիրմական ժողովրդավարության առաջատար ակտիվիստների կոալիցիա, հանրաքվեն անվանեցին «պատերազմի հայտարարում» ժողովրդի դեմ և զգուշացրին, որ իշխող խունտան կարող է բռնության նոր ալիք սանձազերծել ՝ ապահովելու համար հաղթանակ սահմանադրական հանրաքվեում: Մինչ Բիրմայի Միության Ազգային կոալիցիայի կառավարությունը ՝ աքսորյալ խումբը, ռեժիմն անվանեց «կրակով շրջապատված խելագար մարդ», որը «տառապում է տնտեսական դժվարություններով, աճող միջազգային ճնշմամբ և հասարակության դժգոհությունների մեծացմամբ տանը», և այդպես պարզապես որոշեց հրավիրել ազգային հանրաքվե ՝ ուշադրությունը շեղելու համար:
Սու Կին, ով Ռանգունի իր տանը փակված էր ապրում արտաքին աշխարհի հետ գրեթե անաղմուկ, ինքը չկարողացավ որևէ մեկնաբանություն տալ: Բայց նրա NLD կուսակցությունը չհուզվեց ՝ հայտարարությունը մեղադրելով որպես «անորոշ, թերի և տարօրինակ»:
Սեպտեմբերի այլախոհությունը
Չնայած հարցվածներից ոչ ոք չի ակնկալում, որ ռեժիմը կամավոր ինքն իրեն կփոխի, քիչ հավանական է նաև, որ շուտով կարող են կրկնվել սեպտեմբերյան իրադարձությունները: «Անկեղծ ասած, սեպտեմբերյան ընդվզումները տեղի ունեցան առանց իրական ծրագրի, խունտայի կոպիտ սխալի շնորհիվ», - ասում է NLD- ի խոսնակ Ու Հան Թանը ՝ անդրադառնալով վառելիքի գների հսկայական թանկացմանը, որը արագացրեց փողոցային բողոքները:
«Բայց գեներալները նորից ապացուցեցին, որ նրանք շատ դաժան և ճնշող են, և որ մենք այնքան ուժեղ չենք, որ կարողանանք պայքարել նրանց դեմ: Nowողովուրդն այժմ ավելի լավ գիտի, քան երբևէ, թե որքանով են վճռական գեներալները խռովել այլախոհության ցանկացած արտահայտություն », - ասում է նա: «Այնպես որ, նրանք չեն պայթեցվի առանց իրական դրդապատճառների»:
«Մենք պատրաստ ենք փոխզիջման», - պնդում է պարոն Հան Թանը: «Մենք պատերազմի մեջ չենք կառավարության հետ: Մենք միայն ուզում ենք արտահայտել մեր կարծիքը, բայց նույնիսկ դա մեզ թույլ չի տալիս »: Միջազգային ճնշման ներքո, խունտան վերջերս համաձայնել է ուղարկել բանագնաց Սու Չիի հետ բանակցություններ վարելու համար, բայց դրանք ոչ մի տեղ չեն գնացել: Անցյալ ամիս նա իր կուսակցությանը հաղորդագրություն ուղարկեց, որ ոչ մի առաջընթաց չկա:
Եվ այսպես, դժկամորեն, բիրմայականներից շատերը երկար ժամանակ հավատում են: «Մենք չենք հավատում այս անցողիկ հայտարարություններին», - ասում է հին Սագաինգ քաղաքում գտնվող վանքի ղեկավարը, ով անանուն էր խոսում անվտանգության նկատառումներից ելնելով: «Ամեն դեպքում, եթե այսօր ժողովրդավարություն ստանայինք, մենք այն կկորցնեինք հաջորդ օրը, քանի որ չէինք իմանա, թե ինչ անել դրա հետ Մեզ «դաստիարակել» են: »
Չնայած նախկինում Բիրման հայտնի էր Հարավարևելյան Ասիայում ՝ իր որակյալ կրթությամբ, այսօր իրավիճակն անմխիթար է, քանի որ նրա բյուջեի կեսը ուղղվում է 400,000-անոց ռազմական, իսկ 1% -ից պակասը ՝ կրթությանը: Ըստ ՄԱԿ-ի, այստեղ երեխաների 50 տոկոսը չի ավարտում տարրական դպրոցը:
«Մենք պետք է կրթենք մեր հաջորդ ղեկավարներին և պետք է կրթենք, որ մարդիկ դառնան քննադատող մտածողներ, որպեսզի մենք կարողանանք որոշել, թե ինչ ենք ուզում այստեղ», - ասում է Sagaing վանականը: «Մեր ուժը կգա կրթված լինելու վստահությունից: Դա այն ժամանակ է, երբ մեզ կհաջողվի դիմել ժողովրդավարությանը: Եվ դրա համար տարիներ ունենք, միգուցե 10-ից 20-ը գնալու »:
Վերադառնալով Պակոկկուում ՝ գետի ափին, ձմերուկի սերմերից պատրաստված պայուսակներ վաճառող վաճառասրահների մոտ, մի ծեր տիկին նստած է ճնճղուկների վանդակի կողքին: 400 քյաթի համար (մոտ 30 ցենտ) կարող եք ազատել ճնճղուկը, ինչը, ըստ բուդդայականության, ձեզ վաստակ կբերի: Վանդակում նա նույնպես բու ունի. Դրա ազատումը 1,000 քյաթ արժող պատիվ կլինի: Բայց վերջին շրջանում նա հաճախորդներ չի ունեցել: «Այսօր ազատություն չկա», - ասում է նա, բայց ժպտում է, ինչպես բիրմայական ձևն է:
ԻՆՉ Է ՀԱՆԵԼ ԱՅՍ ՀՈԴՎԱԾԻՑ.
- Անցյալ շաբաթ Բիրմայի ռազմական խունտայի անակնկալ հայտարարությունն այն մասին, որ այս մայիսին հանրաքվե կանցկացնի դեռ գաղտնի Սահմանադրության շուրջ, որը հիմք կդնի 2010 թ. Ընտրությունների համար, ողջունվում է. Մի երկրում, որը վաղուց սովոր էր խախտված խոստումների և բարդ մանևրների, հիմնականում կասկածանքով:
- Meanwhile, the peaceful antigovernment marches in September, which began here, in Pakokku, a dusty town on the banks of the Irrawaddy River, and spread across the country, were effectively and brutally crushed by the military regime.
- Dozens of interviews with monks and opposition members – both inside and outside Burma (Myanmar) – paint a picture of a nation suffering from a dire economic situation and at the tail end of its characteristic patience with the military government.
