Փիթեր Թարլոուն ճանապարհորդության և զբոսաշրջության անվտանգության փորձագետ է և այս զեկույցն ուղարկել է Եվրոպայից:
Երեկ ես դուրս եկա Խորվաթիայից և մտա Բոսնիա-Հերցեգովինա: Մեկ կիլոմետրում ես անցա հարյուրավոր մշակութային մղոններ: Խորվաթիան արեւմտաեվրոպական է, Բոսնիան, չնայած հարևանը մեկ այլ աշխարհ է: Մեր նպատակակետերից մեկն այն էր, որ «տխրահռչակ» կամուրջն էր Մոստարում ՝ խորվաթների և մահմեդականների միջև շատ կռիվների վայր:
Տեղը հոյակապ հիշեցում է այն բանի, թե ինչպես քիչ արեւմտյան երկրներ են հասկանում, որ «ազգային պետություն» տերմինը ոչ մի կապ չունի աշխարհի այն մասի հետ, որտեղ ազգերն ու «պետությունները» (états) շարունակում են լինել երկու շատ իրարից տարբեր հասկացություններ: Իրականում գետնին կարելի է հասկանալ այն պատճառը, որ լեզուները, ինչպիսիք են անգլերենը, ֆրանսերենը կամ իսպաներենը, խանգարում են մտքի պարզությանը. նրանց տերմինաբանական տաքսոնոնիաները պարզապես չեն արտացոլում աշխարհի իրականության մեծ մասը:
Աշխարհի այս մասում քաղաքական իրողություններն ավելի ճշգրիտ և լավ պատկերացնելու համար կարդացեք «Եսթեր» գիրքը: Աստվածաշնչյան գիրքը օգնում է ժամանակակից արևմտյան երկրներին հասկանալ ոչ միայն ճիշտ քաղաքական բառապաշարը, այլև որքանով է ճիշտ այն հայտարարությունը, որ «այս աշխարհը մոռացողները հաճախ դատապարտվում են այն վերապրելու»:
Մոստարի կամուրջ. Կամուրջ դեպի պատերազմ
Բոսնիան արհեստական «պետություն» է, որը բաղկացած է բազմաթիվ ազգերից, որոնցից յուրաքանչյուրը պայքարում է իր ինքնությունը պահպանելու համար, և որտեղ «կրոն» արտահայտությունն արեւմտյան իմաստով բոլորովին անիմաստ է: Եվս մեկ անգամ, արևմտյան լեզուները շփոթում են և ոչ թե հստակեցնում տերմինաբանությունը ՝ ստեղծելով սխալ պատկերացումների և քաղաքական քաղաքականության խորշ, որը հանգեցնում է ողբերգության և մահվան:
Օրինակ, 1990-ականների Բալկանյան պատերազմներում Մեծ Բրիտանիայի և Ֆրանսիայի դերը կա՛մ բարորակ քաղաքական տգիտության օրինակ է, կա՛մ դավաճանություն ՝ խառնված մեքենայական քաղաքականության մեծ չափաբաժինների հետ: Քաղաքական դատողությունները կարող են պատկանել անհատ պատմաբաններին, բայց արդյունքները ողբերգական էին նրանց համար, ովքեր ապրում են այստեղ և ապրում են այս սխալ քաղաքականությամբ ամեն օր:
Ironակատագրի հեգնանքով, որքան շատ է կարդում արևմտյան լրատվամիջոցները և, այսպես կոչված, մտավոր մասնագետները, այնքան քիչ է հասկանում: Արդյունքները քաղաքական սխալ ախտորոշում են, որը հաճախ հանգեցնում է ողբերգական հետևանքների:
Մոստարի քաղաք, մահմեդական թաղամաս
Ես ու իմ ոստիկան սպաները մտանք Բոսնիա ցուրտ, մշուշոտ և անձրևոտ օրը: Եղանակը լրացրեց տեղանքի պատմությունը և ստեղծեց խորհրդավոր վախի զգացում, որի ամպերը կարծես ստեղծում էին շերտավորված ճշմարտությունների ճակատ: Asիշտ այնպես, ինչպես մեկ փողոցի կամ նույնիսկ շենքի պատմությունը հաճախ առանձնացված է կամ առանձնացված հարևանի պատմությունից, այնպես էլ արևի մառախուղն ու պահերը կարծես խորհրդանշում էին քաղաքական գծերի արյունահոսող մշակույթների կոկաֆոնիա:
Այստեղ 19-րդ դարի օսմանյան մշակույթները շոշափում են կաթոլիկ մշակույթները այնպիսի եղանակներով, որոնք արեւմտյան երկրները հազվադեպ են հասկանում:
Աշխարհի այս մասում դուք գտնում եք մի ռեստորան, որը նվագում է գրեթե երեք տասնամյակի վաղեմության պատերազմի տեսանյութեր, ասես դրանք արտացոլում են երեկ և խառնվում են այս տեսարանները արևմտյան փոփ երաժշտության հետ: Ուղերձը պարզապես վեր է սովորական «տեղեկացված» լավ կրթված արեւմտամետի ըմբռնումից:
Քաղաքական և պատմական խարդավանքներից մեկ օր հետո ես վերադարձա Խորվաթիա, մի երկիր, որտեղ հին և արևմտյան կողմնորոշված Ավստրո-Հունգարական կայսրության արևելյան մասը շոշափում է Օսմանյան կայսրությունը կազմող ազգությունների և ժողովուրդների փոփուրին: Վերադառնալով Արևմտաեվրոպական Սպլիտ, մի տուն, որն ինձ տան պես զգում է, ես ոչ միայն ընթրիքի համար պիցցա եմ խմել, այլ նաև միացել եմ իմ ուղեբեռին: Դա իմ կատարյալ աշխարհից բարդ մտածելակերպ մտնելու կատարյալ օրվա ավարտն էր:
Սերը բոլորին
Լավ պաշտպանված է խորվաթական հսկա ոստիկանության կողմից
ԻՆՉ Է ՀԱՆԵԼ ԱՅՍ ՀՈԴՎԱԾԻՑ.
- Մեկ օրվա քաղաքական և պատմական ինտրիգներից հետո ես վերադարձա Խորվաթիա, մի երկիր, որտեղ հին և արևմտյան կողմնորոշված Ավստրիա-Հունգարական կայսրության արևելյան հատվածը շոշափում է Օսմանյան կայսրությունը կազմող ազգությունների և ժողովուրդների պոպուրին:
- Աստվածաշնչյան գիրքն օգնում է ժամանակակից արևմուտքցիներին հասկանալու ոչ միայն ճիշտ քաղաքական բառապաշարը, այլև, թե որքանով է ճշմարիտ աշխարհի այս մասում այն պնդումը, որ «նրանք, ովքեր չեն կարողանում մոռանալ պատմությունը, հաճախ դատապարտվում են այն վերապրելու։
- Վայրը հիանալի հիշեցում է այն մասին, թե որքան քիչ են արևմուտքցիները հասկանում, որ «ազգ-պետություն» տերմինը կապ չունի աշխարհի այս մասի հետ, որտեղ ազգերն ու «պետությունները» (états) շարունակում են մնալ երկու շատ տարբեր հասկացություններ:
