Խոզերի հակասական փառատոն Թայվանում. Կենդանիների իրավունքներ, զոհաբերություններ

Խոզերի փառատոն Թայվան Այնտեղ, որտեղ հսկայական խոզեր են մորթվում և ցուցադրվում, ավելի փոքր բազմություն է հավաքվում, քանի որ կենդանիների իրավունքների պաշտպանները փոխում են հակասական ավանդույթի ընկալումները:

Թայվանում խոզերի փառատոնի ամենամյա ավանդույթը կենսական մշակութային տարր է Թայվանի Հակկա համայնքի համար, որը կազմում է կղզու բնակչության մոտավորապես 15%-ը:

Սովորույթը վաղուց պառակտում է առաջացրել, քանի որ տեղի Հակկա ընտանիքները մրցում են ամենամեծ խոզը ցուցադրելու համար, իսկ հաղթողը ստանում է գավաթ, սակայն խոզերի փառատոնը վերջին տարիներին ավելի փոքր զոհաբերություններ է անում: Ավանդական երաժշտության ներքո տոնական մթնոլորտում ներկայացվել են 18 մորթված խոզեր, որոնցից մեկը՝ 860 կիլոգրամ քաշով (միջին չափահաս խոզի չափը երեք անգամ մեծ է): Հսինպու Յիմին տաճար հյուսիսային Թայվանում. Խոզերի դիակները սափրված էին, զարդարված և գլխիվայր դրված՝ արքայախնձորները բերանում։

Փառատոնից հետո տերերը դիակները տանում են տուն և միսը բաժանում ընկերներին, ընտանիքին և հարևաններին:

Տեղի Հաքքաները վաղուց հավատում են, որ իրենց ցանկությունները կկատարվեն ավանդույթի հաջող ավարտից հետո:

Հակքայի փառատոնի աջակիցը հպարտություն է հայտնել խոզերի ավանդական մշակույթի համար՝ պնդելով դրա պահպանման արժեքը: Նա կենդանիների իրավունքների վերաբերյալ մտահոգությունները համարեց «անհեթեթություն» և հայտարարեց, որ կենդանիների նկատմամբ դաժանություն չկա՝ հակառակ շրջանառվող լուրերին։

Այնուամենայնիվ, կենդանիների իրավունքների պաշտպանները համաձայն չեն:

Ի՞նչ են ասում կենդանիների իրավունքների պաշտպանները Թայվանում խոզերի փառատոնի մասին:

Կենդանիների իրավունքների պաշտպանները պնդում են, որ ամենածանր խոզերին հարկադրաբար կերակրում են, երբեմն նեղ վանդակներում, ինչի հետևանքով հիվանդագին գիրություն է առաջանում, ինչը նրանց անկարող է դարձնում ոտքի կանգնել, ասում է Լին Թայ-չինգը, տնօրենը: Թայվանի շրջակա միջավայրի և կենդանիների միություն (ԱՐԵՎԵԼՔ):

Լինը, ով 15 տարի դիտել է «սուրբ խոզերի» տոնը, նկատում է վերաբերմունքի փոփոխություն։ Միջոցառմանը հաճախելիության նվազում է նկատվում՝ զոհաբերված խոզերի թվի զգալի կրճատմամբ: Նախկինում մրցույթին մասնակցում էր 100-ից ավելի խոզ, իսկ այս տարի՝ ընդամենը 37-ը։

Բացի այդ, զգալիորեն նվազել է 600 կիլոգրամից ավելի կշռող խոզերի թիվը։

Հատկանշական է, որ որոշ ընտանիքներ նույնիսկ ներկայացրել են խոզերի բրնձի փաթեթավորում, ինչը ցույց է տալիս կենդանիների զոհաբերությունները մերժելու աճող միտումը:

Փառատոնը հնագույն արմատներ ունի, բայց ճարպակալած խոզերին զոհաբերելու ավանդույթը ավելի նոր զարգացում է: Հաքքա ժողովուրդը, որը այն էթնիկ խմբերից է, որոնք Թայվանում հաստատվել են մայրցամաքից ճենապակի, ամեն տարի ոգեկոչում են Հաքքայի մի խումբ, ովքեր զոհվել են իրենց գյուղերը պաշտպանելիս տասնութերորդ դարի վերջին:

Ճարպակալած խոզերի զոհաբերության պրակտիկան ավելի տարածված դարձավ 1980-րդ դարի սկզբին Թայվանում Ճապոնիայի գաղութատիրության ժամանակ: 1990-ականներին և XNUMX-ականներին ավանդույթը ընդլայնվեց՝ գնալով ավելի մեծ խոզերի հետ: Փառատոնը հիմնականում ծառայում է որպես հայրենիքը պաշտպանած նախնիներին հարգելու միջոց և ներկայացնում է հավատարմությունն ու եղբայրությունը, ինչպես բացատրեց Ցենգը:

Կենդանիների իրավունքների պաշտպաններն ընդգծում են, որ իրենք չեն ձգտում վերացնել Հաքքայի մշակութային ավանդույթները, այլ ավելի շուտ նպատակ ունեն մեղմել փառատոնի առավել անմարդկային կողմերը: Նրանք դեմ չեն խոզերի զոհաբերություններին ինքնին, բայց դեմ են մրցույթներին, որոնք պտտվում են կենդանիների հարկադիր քաշի շուրջ։

Կարդալ ավելին Թայվանի մասին Այստեղ