Սուրբ Ծննդյան պատարագ. Ի՞նչ է իրականում ասել Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը.

Սուրբ Ծննդյան պատարագ 2022
Սուրբ Ծննդյան պատարագ՝ 24 թվականի դեկտեմբերի 2022-ին Սուրբ Պետրոսի տաճարում:

Սուրբ Ծննդյան պատարագը կարող է լինել ամենակարևոր իրադարձությունը Վատիկանում և կաթոլիկ եկեղեցու համար: Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապն այս գիշեր նախագահել է Սուրբ Ծննդյան պատարագը։

Կոնֆլիկտների և համաճարակից դուրս գալու աշխարհում այս Սուրբ Ծնունդը Վատիկանում կրկին նաև զբոսաշրջության կարևոր իրադարձություն է և միլիոնավոր հանդիսատես ամբողջ աշխարհից, շատերն առաջին անգամ ֆիզիկապես Հռոմում են՝ լսելու կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարը: տարածել հույսի և ուղղության ուղերձ:

Սուրբ Պետրոսի տաճարը, որը գտնվում է Վատիկանում, համարվում է կաթոլիկ եկեղեցու ամենասուրբ տաճարներից մեկը և կարևոր ուխտատեղի: Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապն այս գիշեր Սուրբ Պետրոսի տաճարում մատուցել է Սուրբ Ծննդյան պատարագ։ Հայտնի է որպես Տիրոջ Ծննդյան հանդիսավոր գիշեր, որն արտացոլում է այն մսուրի մոտիկությունը, աղքատությունը և կոնկրետությունը, որում Մարիամը դրեց Քրիստոսին Մանկան:

«Եթե դուք ձեզ սպառված եք զգում իրադարձություններից, եթե ձեզ խժռում է մեղքի և անբավարարության զգացումը, եթե դուք արդարության քաղց եք զգում, ես՝ ձեր Աստվածը, ձեզ հետ եմ»:

1
Խնդրում ենք թողնել կարծիք այս մասինx

Երբ Եկեղեցին նշում էր Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը, Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսն այդ երաշխիքն առաջարկեց ամբողջ աշխարհի քրիստոնյաներին, երբ նա նախագահում էր Սուրբ Պետրոսի տաճարում շաբաթ երեկոյան պատարագը:

Իր քարոզում Հռոմի Պապը նշեց, որ Հիսուսի ծննդյան Ավետարանը ձգտում է «տանել մեզ այնտեղ, որտեղ Աստված կամենում է, որ գնանք», նույնիսկ երբ մենք շտապում ենք շրջել սպառողական նպատակներով:

Նա իր մտորումները կենտրոնացրեց այն կարևորության վրա, որ Ղուկաս Ավետարանիչը դնում է այն մսուրի վրա, որում Մարիամը պառկեցրեց իր Որդուն, նշելով, որ նրա Ավետարանը երեք անգամ կրկնում է տերմինը ընդամենը մի քանի համարների միջև (Ղուկաս 2):

Մսուրի փոքր մանրամասնությամբ, նա ասաց, որ Ավետարանիչը փորձում է ցույց տալ մեզ Աստծո «մերձությունը, աղքատությունը և կոնկրետությունը» Նրա Որդու՝ Հիսուսի մեջ:

Մտերմություն «մերժման մսուրում»

Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսն ասել է, որ կառավարիչը կարող է խորհրդանշել մարդկության «սպառման ագահությունը», քանի որ այն ծառայում է որպես կերակրման տաշտ, որը թույլ է տալիս սնունդն ավելի արագ օգտագործել:

«Մինչ կենդանիները սնվում են իրենց ախոռներում,— ասաց նա,— մեր աշխարհում տղամարդիկ և կանայք, հարստության և իշխանության իրենց քաղցած վիճակում, սպառում են նույնիսկ իրենց հարևաններին, իրենց եղբայրներին ու քույրերին»։

Նա ափսոսում էր պատերազմների ու անարդարության տարածման և մարդկային արժանապատվության ու ազատության վրա դրանց վնասակար ազդեցության համար, հատկապես՝ երեխաների:

Այնուամենայնիվ, ասաց Հռոմի պապը, Աստծո Որդին առաջին անգամ դրված է հենց այդ «մերժման և մերժման մսուրում»՝ Աստծուն ներկա դարձնելով նույնիսկ մարդկային գոյության ամենավատ պայմաններում:

«Այնտեղ՝ այդ մսուրում, ծնվում է Քրիստոսը, և այնտեղ մենք բացահայտում ենք Նրա մտերմությունը մեզ հետ: Նա գալիս է այնտեղ՝ կերակուր, որպեսզի դառնա մեր կերակուրը»։

Վստահություն Աստծո մոտակայքում

Պապը հավելեց, որ Աստված Հայր է, ով Իր զավակներին կուլ տալու փոխարեն «կերակուր է տալիս մեզ Իր քնքուշ սիրով»՝ խոնարհությամբ մոտենալով մեզ:

Մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է հոգ տանել Աստծո մոտ մեր տառապանքի և միայնության մասին, ասաց նա:

«Սուրբ Ծննդյան մսուրը՝ աստվածային Մանուկի առաջին պատգամը, ասում է մեզ, որ Աստված մեզ հետ է. Նա սիրում է մեզ և փնտրում է մեզ»:

Նա ասաց, որ «չկա չարիք կամ մեղք, որից Հիսուսը չուզենա փրկել մեզ: Եվ Նա կարող է: Սուրբ Ծնունդը նշանակում է, որ Աստված մեզ մոտ է. թող վստահությունը վերածնվի»:

Իսկական հարստություն՝ Հիսուսի աղքատության մեջ

Ֆրանցիսկոս պապն այնուհետև դիմեց «աղքատության» պատգամին, որն արտահայտված էր մսուրում, որը շրջապատված էր շատ քիչ բանով, բացի սիրուց:

«Մսուրի աղքատությունը,- ասաց նա,- ցույց է տալիս մեզ, թե որտեղ պետք է գտնել կյանքի իրական հարստությունը՝ ոչ թե փողի և իշխանության, այլ հարաբերությունների և մարդկանց մեջ»:

Հիսուսը, ավելացրեց Պապը, ամենամեծ հարստությունն է, որին մենք կարող ենք հասնել, հատկապես, երբ սովորում ենք սիրել և ծառայել Նրա աղքատությանը մեր աշխարհի աղքատների մեջ:

«Հեշտ չէ թողնել աշխարհիկության հարմարավետ ջերմությունը՝ ընդունելու Բեթղեհեմի հրաբուխի վառ գեղեցկությունը, բայց եկեք հիշենք, որ իսկապես Սուրբ Ծնունդ չէ առանց աղքատների»:

Աստված կոնկրետ ընդունում է մարդկային դաժան գոյությունը

Ի վերջո, Պապը կենտրոնացավ մսուրի մեջ պառկած Հիսուսի «կոնկրետության» վրա։

«Մսուրի մեջ պառկած երեխան մեզ մի տեսարան է ներկայացնում, որը տպավորիչ է, նույնիսկ կոպիտ», - ասաց նա: «Դա մեզ հիշեցնում է, որ Աստված իսկապես մարմին է դարձել»։

Ֆրանցիսկոս պապն ասաց, որ իր կյանքի յուրաքանչյուր պահի Հիսուսի սերը մեր հանդեպ «միշտ շոշափելի և կոնկրետ էր», քանի որ Նա ընդունում էր «փայտի կոշտությունը և մեր գոյության խստությունը»:

Երբ Հիսուսը պառկած էր մսուրի մեջ «Մարիամի կողմից բարուրով փաթաթված», Հիսուսը ցույց է տալիս մեզ, որ ցանկանում է մեր սերը հագցնել մեր շրջապատի նրանց հանդեպ, ովքեր առավել կարիքավոր են:

Սուրբ Ծննդյան պատարագ 2022

Հիսուսը մարմին և կյանք է տալիս մեր հավատքին

Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը նաև հրավիրել է բոլորին տոնել Սուրբ Ծնունդը՝ ուրիշների համար ինչ-որ լավ բան անելով, որպեսզի «հույսը նորովի վերածնվի նրանց մեջ, ովքեր անհույս են զգում»։

«Հիսո՛ւս, մենք տեսնում ենք, որ դու պառկած ես մսուրի մեջ»,— վերջում աղոթեց նա։ «Մենք ձեզ տեսնում ենք որպես սերտ, երբևէ մեր կողքին: Փառք քեզ Տեր: Մենք ձեզ տեսնում ենք որպես աղքատ, որպեսզի ուսուցանեք մեզ, որ իսկական հարստությունը բնակվում է ոչ թե իրերի մեջ, այլ մարդկանց մեջ, և առաջին հերթին աղքատների մեջ. ներիր մեզ, եթե մենք չճանաչեցինք և չծառայեցինք նրանց մեջ: Մենք ձեզ տեսնում ենք որպես կոնկրետ, քանի որ ձեր սերը մեր հանդեպ շոշափելի է։ Օգնիր մեզ մարմին և կյանք տալ մեր հավատքին»։

ԻՆՉ Է ՀԱՆԵԼ ԱՅՍ ՀՈԴՎԱԾԻՑ.

  • Կոնֆլիկտների և համաճարակից դուրս գալու աշխարհում այս Սուրբ Ծնունդը Վատիկանում կրկին նաև զբոսաշրջության կարևոր իրադարձություն է և միլիոնավոր հանդիսատես ամբողջ աշխարհից, շատերն առաջին անգամ ֆիզիկապես Հռոմում են՝ լսելու կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարը: տարածել հույսի և ուղղության ուղերձ:
  • Նա իր մտորումները կենտրոնացրեց այն կարևորության վրա, որ Ղուկաս Ավետարանիչը դնում է այն մսուրի վրա, որում Մարիամը պառկեցրեց իր Որդուն, նշելով, որ նրա Ավետարանը երեք անգամ կրկնում է տերմինը ընդամենը մի քանի համարների միջև (Ղուկաս 2):
  • Known as the Night for the Solemnity of the Nativity of the Lord that reflects on the closeness, poverty, and concreteness of the manger in which Mary laid the Christ Child.

<

Մասին հեղինակի

Յուերգեն Տ Շտայնմց

Յուրգեն Թոմաս Շտայնմեցը շարունակաբար աշխատել է ճանապարհորդության և տուրիզմի ոլորտում, քանի որ դեռ պատանի էր Գերմանիայում (1977):
Նա հիմնադրել է eTurboNews 1999-ին ՝ որպես համաշխարհային առցանց տուրիստական ​​արդյունաբերության առաջին լրատու:

Բաժանորդագրվել
Տեղեկացնել
հյուր
1 մեկնաբանություն
նորագույն
ամենահին
Ներառված արձագանքներ
Դիտեք բոլոր մեկնաբանությունները
1
0
Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x
Տարածեք...