Երազում եք ճանապարհորդական Safari- ի մասին: Ինչպես հանգստացնել գրգռված փղին

Վայրի բնության բոլոր լուրջ սիրահարները, այս կամ այն ​​ժամանակ, ունեցել են զայրացած կողմից գանձվելու փորձ վայրի փիղ ազգային պարկերում և լուսանկարի վրա ճանապարհորդական safari, Ամենասարսափելի փորձառությունն է ունենալ 4 + -տոնանոց հսկա, որը ձեզ վրա է ազդում: Երբեմն դա ավարտվում է աղետով, չնայած որ շատ հաճախ լավ վարվելու դեպքում իրադարձությունը կարող է շրջանցվել առանց մեծ խնդիրների:

Վայրի փղերը կարող են շատ վտանգավոր լինել: Այնուամենայնիվ, որքան մարդ զգույշ է և ձեռնարկում է բոլոր հնարավոր նախազգուշական միջոցները, որպեսզի խուսափի վայրի բնության մեջ այս հսկաների հետ առճակատումներից, միշտ կա հավանականություն, որ ամեն ինչ կարող է տհաճ դառնալ:

Այնուամենայնիվ, փղերը և, ընդհանուր առմամբ, վայրի բնությունը, սովորաբար զգուշանում են մարդկանցից և մեզ ամենից հաճախ կտանեն լայն նավահանգիստ: Վայրի բնության զբոսայգիներում փղերը որոշ չափով սովորել են ջիպերին և մարդկանց ներկայությանը, և քանի որ շատ դեպքերում հնարավոր են ավելի սերտ փոխազդեցություններ:

Erսպել լիցքավորող փղին

Նորմալ պայմաններում, լավ հետևողները և այլ անձինք, ովքեր վայրի փղերի հետ շփման փորձ ունեն, կարող են նախապես կարդալ գրգռվածության հեքիաթային նշանները: Վաղ գրգռման ընդհանուր նշաններն են ՝ նրա ականջները տարածելը և սովորական ծեծը դադարեցնելը և տեղահանման այլ վարքագիծ, ինչպիսիք են մոտակա ճյուղերը կոտրելը, փոշին փոշոտելը և այն հետևից գցելը, և նույնիսկ մի քանի ծաղրող սպառնացող լուսանցքներ ՝ ուժգին թափահարելով գլուխը մի կողմից այն կողմ:

Այժմ կան բազմաթիվ պատմություններ (շատերը սահմանակից են բանահյուսությանը) որոշակի մեթոդների մասին, որոնք կարող են օգտագործվել լիցքավորող փղին կանխելու համար: Կան ավագ հետևողներ (արագ մեռնող ցեղատեսակ), ովքեր երդվում են հատուկ հմայքների և ծեսերի միջոցով, որոնք կարող են կանգնեցնել լիցքավորող փղին:

Ես անձամբ ականատես չեմ եղել գործնականում կիրառվող այս մեթոդներից որևէ մեկին, չնայած ես շատ հավաստի վկայություններ եմ լսել նման դեպքերի մասին, երբ զայրացած փղերը լիարժեք լիցքավորված վիճակում կանգնեցրել էին իրենց տեղում:

Շերի Լանկայի Ազգային թանգարանների նախկին տնօրեն PER Deraniayagala- ն, ով լայն ուսումնասիրություններ է կատարել փղերի վերաբերյալ 1900-ականների կեսերին, այդ վանկարկումներից մի քանիսը (Gaja Angama) թվարկել է 1955 թվականին հրապարակված ուսումնասիրություններում:

Այն, ինչ ես անձամբ հավատում եմ, այն է, որ դա ֆիզիոլոգիական պայքար է փղի և մարդու միջև նման դիմակայությունների ժամանակ: Հոգու խորքում փիղը վախենում է մարդուց: Այսպիսով, այն, ինչ պետք է անել նման պայմաններում, ոչ թե վախ ցուցադրելն է, այլ ուժ, վստահություն և հանգստություն ցուցաբերելը:

Ես հաստատ հավատում եմ փղերի հետ ներքին երկխոսություններին, հասնելով նրանց «վեցերորդ զգայարանին»: Ես ունեմ անձնական փորձառություններ, երբ զայրացած փիղը առավել հաճախ դրականորեն է արձագանքում հանգստությանը, բարությանը և կարեկցանքին: Փղերը զարմանալիորեն խելացի կենդանիներ են և կարող են հասկանալ նման հույզերը:

Այս համոզմունքի պատճառով է, որ վերջերս ես կրկին այցելեցի Բուդդայի պատմությունը և կատաղեցի փղիկ Նալագիրիին:

Բուդդան և Նալագիրին ՝ փիղը

Քաղվածք Pāli Vinaya, II, p. 194–196:

Այդ ժամանակ Ռաջագահում կար կատաղի փիղ Նիլիգիրին և մարդասպան (մարդուսաղտակա): Դեվադատտան (Բուդդայի օտարազգի զարմիկը) գնաց գտնելու նրա մահուները և, օգտվելով իր ազդեցությունից թագավոր Աջատաատրուի վրա, հրամայեց նրանց արձակել կենդանուն Բուդդայի դեմ, երբ վերջինս մտավ Ռյագագա:

Հաջորդ օրը, շատ վանականներով շրջապատված, Բուդդան եկավ քաղաք սովորական պինդապաթայով: (նշանակում է բառացիորեն «ուտեստը ամանի մեջ դնելը» սովորություն, երբ բուդդայական վանականները շրջում են սնունդ ստանալու համար ՝ որպես ողորմություն): Փիղը սանձազերծված էր, և իր բուն ուղիղը, ականջներն ու պոչը կոշտ, շտապում էին Բուդդայի դեմ: Վանականները աղաչում էին Բուդդային վերադառնալ, բայց վերջինս նրանց հանգստացրեց, որ արտաքինից եկող ոչ մի ագրեսիա չի կարող նրան զրկել կյանքից:

Վախեցած Ռիագագայի բնակչությունը պատսպարվեց տանիքի գագաթներին և խաղադրույքներ արեց, թե ով է հաղթելու ՝ Բուդդան կամ փիղը:

Այնուհետև Բուդդան ներխուժեց Նալիգիրիի մոտ `սիրալիր մտքով (Nālāgiriṃmettena cittena phari) և իջնելով իր բունը, կենդանին կանգ առավ Բուդդայի առջև, որը աջ ձեռքով շոյում էր իր ճակատը (dakkhiṇena hatthena hatthissa kumbhaṃ parāmasanto), ասելով.

«Ո eleվ փիղ, այս հարձակումը ամոթալի կլինի: Փախեք հարբեցողությունից և ծուլությունից: ծույլերը կարոտում են լավ ճակատագրերը: Գործեք այնպես, որ լավ ճակատագրի հասնեք »:

Այս խոսքերի վրա Նալըգիրին հավաքեց իր միջքաղաքային մեջ Բուդդայի ոտքերը ծածկող ավազահատիկները և տարածեց դրանք գլխի գագաթին. այնուհետև, դեռ ծնկի իջնելով, հետ կանգնեց ՝ միշտ հայացքում պահելով Բուդդային:

Այս առիթով էր, որ ժողովուրդը վանկարկեց հետևյալ տողը.

«Ոմանք նրանց մեղմացնում են փայտի հարվածներով, խաչաձևերով կամ մտրակներով.

Ո՛չ փայտով, ո՛չ զենքով փիղը ընտելացրեց Մեծ իմաստունը »:

Այստեղ հետաքրքիր է նշել, որ Բուդդան նախ օգտագործում էր կարեկցանքը և հանգստությունը և սիրալիր բարությամբ հասնում էր կատաղած կենդանուն: Կասկած չկա, որ կենդանին զգում էր, թե ինչպես են այս էներգետիկ ուժերը դուրս գալիս այս հանդարտ և սուրբ մարդուց:

Սա հենց այն է, ինչից խուսափում էի ավելի վաղ: Եթե ​​դուք մտքից մաքուր եք և ձգտում եք վայելել բնության և նրա բուսական և կենդանական աշխարհների հրաշքները ոչ թե զվարճանքի, այլ բնական միջավայրի հրաշքներում տոնելու համար, ես իսկապես հավատում եմ, որ շատ քիչ վնաս կարող է ձեզ պատահել:

Բազմաթիվ առիթներով, երբ փղերի հետ վայրի կյանքի պուրակներում բախվելով դժվար իրավիճակների հետ, ես և իմ ընտանիքը միշտ օգտագործել ենք ներքին երկխոսություններ, ինչպիսիք են. «Մենք այստեղ ենք ոչ թե ձեզ վնասելու, այլ ձեզ դիտելու և ձեր գեղեցկությունն ու վեհությունը հասկանալու համար»: Ամենից հաճախ նրանք աշխատել են:

Եզրափակում

Շրի Լանկայում, որն ասում էին, որ բուդդայականության համար կարևոր է, այսօր այդ հոյակապ կենդանիները ոչնչացվում են մարդկանց ձեռքով: (անցյալ տարի ավելի քան 400 սպանված): Նրանց տան միջակայքերը ոչնչացվում են զարգացման անվան տակ ՝ քաղաքական հովանավորչությամբ:

Նվազող միջավայրի և սննդի պակաս հասանելիության պատճառով Շրի Լանկայի մնացած վայրի փղերը ստիպված են դիմակայել մարդկանց: Փոխանակ «սիրալիր բարության» հանդիպելուն, նրանք հանդիպում են դաժանությամբ, դաժանությամբ և վայրենությամբ, ինչը ավելի է խորացնում դիմակայությունը, ինչը շատ հեռու է այն բանից, ինչ ցույց էր տվել Սիդհարթա Գաուտաման հազարավոր տարիներ առաջ:

# վերակառուցել ճանապարհորդություն